«ناکثین» متمرد از ولایت مطلقه فقیه که عهد خود را با رهبری و امام مسلمین شکستند

فتنه‎ای در سال 1378 آفریدند و در سال 1388 آتش فتنه را شعله‎ورتر ساختند، فرهنگ غدیر می‎آموزد که در تبعیت از ولایت مطلقه فقیه، متعبدانه عمل کنیم.

حجت‎الاسلام احمدرضا احمدی رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان گلستان در یادداشتی نوشت« شجره ملعونه منحرفان از صراط اقوم ولایت علوی و فرهنگ غدیر، هنوز میوه‎های مهلکه‎ای می‎دهد که در مقابل ولایت مطلقه‎فقیه قرار می‎گیرند».

اهل تردید در ولایت علوی و فرهنگ غدیر، طریق ابلیس را پیمودند و نسل‎هایی از خود به جای گذاشتند که این وارثان متمرد، امروز به سرپیچی از ولایت مطلقه فقیه و سیر در امتداد سبل ابلیسی  خود مباهات می‎کنند.

پیمان‎شکنان و انکارکنندگان ولایت علوی و فرهنگ غدیر«ناکث» شدند و جمل را به راه انداختند که از پی آنان «قاسطین» نمو یافتند و تابعین طاغوت را بر ولی خدا ترجیح دادند و دیری نپائید که «مارقین» رخ نمودند بر ولی مطلق خدا امیرالمومنین علی علیه‎السلام شوریدند و خوار شدند. «خطبه قاصعه».

و چنین‎اند «ناکثین» متمرد از ولایت مطلقه فقیه که عهد خود را با رهبری و امام مسلمین شکستند و فتنه‎ای در سال 1378 آفریدند؛ در سال 1388 آتش فتنه را شعله‎ورتر ساختند و وارثان «قاسطین» تاریخ اسلام در انقلاب اسلامی از مدار اطاعت ولی خدا در آمدند و گروهی از ایشان، از سپاه اسلام و انقلاب دست شستند و جماعتی از آنان در پی رفع حصر عوامل ناکث‎اند؛ و عده‎ای از آنان در امتداد «مارقین» قرار گرفته که صریح و سریع و کنایی درصدد خروج‎اند.

امروز در مقابل جبهه انقلاب اسلامی، باغیان قرار گرفته‎اند. باغیان در جمل انقلاب شورش کردند و اهالی بغی درصدد رفع حصرند و بر آن هستند تا فشار را بر امام جامعه اسلام زیاد و زیادتر کنند و امام را وادار به غمض عین، تسامح و تساهل کرده و در واقع با حکمیت، او را تسلیم کنند که البته تا کنون اهالی بغی از وساطت و طرح آشتی ملی طرفی نبسته‎اند حتی وساطت مرضی الطرفینی بزرگانی همچون مرحوم آیت ا... مهدوی‎کنی هم فایده‎ای برای آنان نداشته و امام مسلمین با درس‎هایی از تاریخ «قاسطین و مارقین» دست رد برسینه آنان زده و فرموده‎اند که باغی انقلاب برود جبران کند.

اگر اهالی بغی موفق به تسلیم امام جامعه شوند و رفع حصر تحقق یابد؛ شروعی برای ظغیان علیه نظام ولایی خواهد بود و آن تکرار و پدید آمدن مارقین و جنگ نهروان در انقلاب است.

درسی که از فرهنگ غدیر می‎توان گرفت این است که برای نجات از پیمان‎شکنی «جماعت ناکث»، برون‎رفت از مدار تمرد از امام المسلمین «گروه قاسط»، و در امان ماندن از خروج بر ولی «طایفه مارق»؛ باید نسبت به ولی زمان «متعبد» و «سلم» بود.

و ما این را با دیده عبرت بین، از فرهنگ غدیر آموخته‎ایم که در پای ولایت بمانیم تا همچنان که در جمل و صفین؛ امام را همراهی کرده و سربلند بوده‎ایم نگذاریم که نهروان تکرار گردد. در غیر این صورت است که ترور شخصیت‎های موثر رخ می‎دهد چنانکه علی بن ابیطالب علیه السلام را در محراب عبادت ترور کردند و در دهه شصت آیات معظم قاضی طباطبایی، دستغیب، صدوقی، اشرفی اصفهانی را در محراب به شهادت رساندند.